1． 李杲：細(xì)辛，治邪在里之表，故仲景少陰證用麻黃附子細(xì)辛湯也。

2．《綱目》：細(xì)辛，辛溫能散，故諸風(fēng)寒風(fēng)濕頭痛、痰飲、胸中滯氣、驚癇者，宜用之。口瘡、喉痹、齒諸病用之者，取其能散浮熱，亦火郁則發(fā)之之義也。辛能泄肺，故風(fēng)寒咳嗽上氣者宜用之。辛能補(bǔ)肝，故膽氣不足，驚癇、眼目諸病宜用之。辛能潤(rùn)燥，故通少陰及耳竅，便澀者宜用之。

3．《本草經(jīng)疏》：細(xì)辛，風(fēng)藥也。風(fēng)性升，升則上行，辛則橫走，溫則發(fā)散，故主咳逆，頭痛腦動(dòng)，百節(jié)拘攣，風(fēng)濕痹痛，死肌。蓋痹及死肌，皆是感地之濕氣，或兼風(fēng)寒所成，風(fēng)能除濕，溫能散寒，辛能開(kāi)竅，故療如上諸風(fēng)寒濕疾也。《別錄》又謂溫中下氣，破痰開(kāi)胸中，除喉痹，下乳結(jié)，汗不出，血不行，益肝膽，通精氣，皆升發(fā)辛散，開(kāi)通諸竅之功也。其曰久服明目，利九竅，必?zé)o是理，蓋辛散升發(fā)之藥，豈可久服哉。細(xì)辛，其性升燥發(fā)散，即入風(fēng)藥，亦不可過(guò)五分，以其 氣味俱厚而性過(guò)烈耳。

4．《藥品化義》：細(xì)辛，若寒邪入里，而在陰經(jīng)者，以此從 內(nèi)托出。佐九味羌活湯，發(fā)散寒邪快捷，因其氣味辛香，故 能上升。入芎辛湯，療目痛后羞明畏日，隱澀難開(kāi)。合通竅湯，散肺氣而通鼻竅。佐清胃湯，祛胃熱而止牙疼。此熱藥入寒劑，蓋取反以佐之之義也。

5．《本草新編》：細(xì)辛，止可少用，而不可多用，亦止可共用，而不能獨(dú)用。多用則氣耗而痛增，獨(dú)用則氣盡而命喪。細(xì)辛陽(yáng)藥也，升而不沉，雖下而溫腎中之火，而非溫腎中之水也。火性炎上，細(xì)辛溫火而即引火上升，此所以不可多用耳。或問(wèn)：細(xì)辛散人真氣，何以頭痛反能取效？蓋頭為六陽(yáng)之首，清氣升而濁氣降，則頭目清爽；惟濁氣升而清氣降，頭 目沉沉欲痛矣。細(xì)辛氣清而不濁，故善降濁氣而升清氣，所以治頭痛如神也。但味辛而性散，必須佐之以補(bǔ)血之藥，使氣得血而不散也。

6．《本草經(jīng)百種錄》：細(xì)辛，以氣為治也。凡藥香者，皆能疏散風(fēng)邪，細(xì)辛氣盛而味烈，其疏散之力更大。且風(fēng)必挾寒 以來(lái)，而又本熱而標(biāo)寒，細(xì)辛性溫，又能驅(qū)逐寒氣，故其疏散上下之風(fēng)邪，能無(wú)微不入，無(wú)處不到也。

7．《長(zhǎng)沙藥解》：細(xì)辛，斂降沖逆而止咳，驅(qū)寒濕而蕩濁， 最清氣道，兼通水源，溫燥開(kāi)通，利肺胃之壅阻，驅(qū)水飲而逐濕寒，潤(rùn)大腸而行小便，善降沖逆，專止咳嗽。其諸主治，收眼淚、利鼻壅、去口臭、除齒痛、通經(jīng)脈，皆其行郁破結(jié)，下沖降逆之力也。

8．《本經(jīng)疏證》：細(xì)辛，凡風(fēng)氣寒氣、依于精血津液便溺涕唾以為患者，并能曳而出之，使相離而不相附，則血津液便溺涕唾各復(fù)其常，風(fēng)氣寒氣，自無(wú)所容。如《本經(jīng)》所 載主治咳逆者，風(fēng)寒依于胸中之飲；頭痛腦動(dòng)者，風(fēng)寒依于腦中之髓；百節(jié)拘攣者，風(fēng)寒依于骨節(jié)屈伸泄?jié)芍?；風(fēng) 濕痹痛死肌者，風(fēng)寒依于肌肉中之津。推而廣之，隨地皆有津液，有津液處，風(fēng)寒皆能依附焉。故在胸為痰為滯結(jié)，在喉為痹，在乳為結(jié)，在心為癲，在小腸為水，在氣分為汗不出，在血分為血不行。此《別錄》之與《本經(jīng)》一貫不異者也。

9.《本草正義》：細(xì)辛，芳香最烈，故善開(kāi)結(jié)氣，宣泄郁滯，而能上達(dá)巔頂，通利耳目，旁達(dá)百骸，無(wú)微不至，內(nèi)之宣絡(luò)脈 而疏通百節(jié)，外之行孔竅而直透肌膚。甄權(quán)謂治嗽，去皮風(fēng)濕痹（痹，《政和本草》引作癢），亦仍《本經(jīng)》之舊。又治風(fēng)眼淚下，則清陽(yáng)不升之迎風(fēng)流淚也。弘景謂含之去口臭，則芳香固可以辟穢，然口氣多由胃火，不揣其本而齊其末，揚(yáng)湯止沸，何如釜底抽薪之為愈乎。海藏謂潤(rùn)肝燥，治督脈為病，脊強(qiáng)反折，按：督脈為病，純由精血大衰，絡(luò)脈失養(yǎng)，以致脊強(qiáng)反折，謂為肝燥，未可厚非，然先天腎陰幾于耗竭，大補(bǔ)肝腎真陰，恐亦難臻速效，細(xì)辛辛溫，少少引經(jīng)，以通陽(yáng)氣，雖無(wú)不可，然竟以辛之一字謂潤(rùn)肝燥，而視為此癥主藥，其弊何如，學(xué)者當(dāng)自知之。石頑謂辛溫能散，凡風(fēng)寒風(fēng)濕，頭痛口瘡，喉痹齒諸病用之，取其能散浮熱，亦火郁之之義，按：所謂火郁者，有火郁結(jié)于內(nèi)而外寒束之，不能透泄，則升陽(yáng)所以散火，其郁得泄，而表邪自解，若本是氣火上浮，而亦誤投溫散，則教猱升木，為禍尤烈。

10．《本經(jīng)》：主咳逆，頭痛腦動(dòng)，百節(jié)拘攣，風(fēng)濕痹痛，死肌。明目，利九竅。

11．《別錄》：溫中下氣，破痰，利水道，開(kāi)胸中，除喉痹，癲疾，下乳結(jié)。汗不出，血不行，安五臟，益肝膽，通精氣。

12． 陶弘景：患口臭者，含之多效，最能除痰明目。

13．《藥性論》：治咳逆上氣，惡風(fēng)，風(fēng)頭。手足拘急，安五臟六腑，添膽氣，去皮風(fēng)濕癢，能止眼風(fēng)淚下，明目，開(kāi)胸中滯，除齒痛，主血閉、婦人血瀝腰痛。

14．《日華子本草》：治咳，消死肌瘡肉，胸中結(jié)聚。

15．《本草衍義》：治頭面風(fēng)痛。

16．《珍珠囊》：主少陰苦頭痛。

17．《綱目》：治口舌生瘡，大使燥結(jié)，起目中倒睫。

18．《本草通玄》：主風(fēng)寒濕頭疼，痰厥氣壅。

19．《本經(jīng)逢原》：主痰結(jié)濕火，鼻塞不利。