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胡枝子文化寓義

這是一種代表秋季的美麗花朵。切花時(shí),應(yīng)將莖插入水中再剪下,以免空氣進(jìn)入莖中而使得水份無(wú)法送達(dá)花枝尖端。 胡枝子花有著淡紫藍(lán)色系的苞形花,是大自然中很少見(jiàn)的。

胡枝子

花語(yǔ):害羞、沈思

胡枝子花色濃紫或紫紅,花朵細(xì)小繁密,于草繁木盛的初秋原野,紛紜盛放在柔軟枝莖上,在園藝不甚發(fā)達(dá)的年代,奪人眼目,深為萬(wàn)葉歌人所鐘愛(ài)?!度f(wàn)葉集》中涉及了160余種植物,有141首詠胡枝子,為卷中植物第一。究其原因,是胡枝子的品種日本最多,萬(wàn)葉時(shí)代除了野生,還廣泛種植,《萬(wàn)葉集》中有26首詩(shī)提到栽種胡枝子。因此《萬(wàn)葉集》中的著名歌人山上憶良將其列入秋之七草之首:“細(xì)數(shù)秋季原野盛開(kāi)的花共有七種:萩,芒草,葛花,瞿麥花,女郎花,蘭草和牽?;?。”

那時(shí)的男子將胡枝子花插于發(fā)中作裝飾,因此胡枝子就成為戀情的記念象征。如“愛(ài)人植花慰相思,秋深胡枝花盛開(kāi)”?!度f(wàn)葉集》中戀歌甚多,跟胡枝子相關(guān)的較有名的戀歌還有:“宮城野外胡枝子,蕭然含露待秋風(fēng),如我思君待君至。”因?yàn)檫@首和歌,宮城野的胡枝子就成了名物,胡枝子現(xiàn)在為宮城縣的縣花。

《萬(wàn)葉集》中吟詠胡枝子的和歌很有特點(diǎn),詩(shī)句中總有鹿,露,還有雁。胡枝子枝繁葉密,容易蓄積露水,胡枝子生于原野,野有鹿鳴,又在秋季,自然是雁來(lái)季節(jié)。如大伴家持的和歌:“胡枝子旁雄鹿立,朝露如珠猶未消。”“雁來(lái)胡枝子花散,雄鹿聲鳴漸消沉。”清少納言在《枕草子》的第五十八段草花中也提到了胡枝子:“胡枝子的花色很濃,樹(shù)枝很柔軟地開(kāi)著花,為朝露所濕,搖搖擺擺地向著四周伸張,伏向地面,那是很好玩的。尤其是雄鹿特別喜歡到這花旁邊來(lái),也是很有意思的。”成書于934年的《倭名類聚抄》里說(shuō)“鹿鳴草”相當(dāng)于日文漢字“萩”。

俳人松尾芭蕉,沿著奧州小道漫游,夜宿旅店時(shí)聽(tīng)到旁邊的房間里有新瀉出身的妓女在和別人交談,感嘆浮沉于濁世的身世之悲。次日早上,這個(gè)妓女看到芭蕉和同伴,說(shuō)想結(jié)緣于佛門,又說(shuō)不知路,請(qǐng)求能否能隨他和同伴步行去伊勢(shì)神宮。芭蕉婉謝,但又竭力安慰她,說(shuō)有了天照大神的加護(hù),以后一定會(huì)無(wú)恙。芭蕉這篇旅行日記末尾寫下了名句:夜宿旅店妓為鄰,秋月朗照胡枝子。清澄月光對(duì)胡枝子和妓女都一樣愛(ài)憐照耀,流露芭蕉對(duì)這位游女深切同情。

秋夜多晴朗,胡枝子也與月相映成趣。幸田露伴回憶懂得制陶的朋友分贈(zèng)陶質(zhì)茶碗給大家,送給尾崎紅葉的就是“紅于二月花”的色彩,美艷的花紋,送給自己的就是葉片帶著露水的鴨跖草——日語(yǔ)為露草,巧妙雙關(guān),花紋為胡枝子,胡枝子又讓人想起露水,露伴非常喜歡,于是作俳句:天高地靜,月亮永伴胡枝子。

與胡枝子廣泛出現(xiàn)在日本詩(shī)歌和繪畫工藝中相對(duì),胡枝子在中國(guó)古詩(shī)和繪畫中從未出現(xiàn)過(guò)。朱元璋第五子的朱肅在自家庭園里栽植各種草木野菜觀察試驗(yàn),于1406年寫成的《救荒本草》中的四百余種可食植物中提到胡枝子,也叫隨軍茶,掃條,說(shuō)其葉似苜蓿,花有紫白二色?,F(xiàn)在救荒是不用了,胡枝子風(fēng)致楚楚,可觀可賞,目前還用于制藥,兼做飼料,也能算花中之具品格者。

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