陰陽學說是中國古代哲學的重要組成部分，也是中醫(yī)學理論的基礎之一。其基本含義是指自然界中一切事物都包含著兩種既對立又統(tǒng)一的因素，即陰和陽。這兩個方面相互依存、相互制約，并在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。

具體來說：
1. 對立性：陰陽是相對的兩個方面，如上與下、左與右、內(nèi)與外、寒與熱等。
2. 相關性（統(tǒng)一性）：陰和陽彼此之間存在著密切聯(lián)系，不能孤立存在。一方的存在以另一方為前提。
3. 消長平衡：在自然界和社會生活中，陰陽雙方處于不斷變化之中，通過消減增長達到動態(tài)平衡狀態(tài)。
4. 互根互用：陰陽兩方面相互依存、互相促進，如人體健康時臟腑功能協(xié)調(diào)，即體現(xiàn)了陰陽之間的這種關系。
5. 相互轉(zhuǎn)化：當事物發(fā)展到一定階段后，在特定條件下可以由一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N狀態(tài)。

在中醫(yī)學中，陰陽學說被廣泛應用于對人體生理病理現(xiàn)象的解釋以及疾病的診斷治療等方面。例如，在辨證施治過程中，醫(yī)生會根據(jù)患者的體質(zhì)、病因等因素分析其陰陽失衡的情況，并采取相應的調(diào)理措施來恢復機體內(nèi)部及與外界環(huán)境之間的陰陽平衡。

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