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靈樞·本神
要點一
【原文】所以任物者謂之心,心有所憶謂之意,意之所存謂之志,因志而存變謂之思,因思而遠(yuǎn)慕謂之慮,因慮而處物謂之智。
【導(dǎo)學(xué)】
本段指出了人的認(rèn)知思維形成的過程。
要點二
【原文】生之來謂之精,兩精相搏謂之神,隨神往來者謂之魂,并精而出入者謂之魄。
【導(dǎo)學(xué)】
本段強(qiáng)調(diào)了精神魂魄四者并存并用。
素問·生氣通天論
【原文】陰者,藏精而起亟也;陽者,衛(wèi)外而為固也。
【導(dǎo)學(xué)】
本句論述了陰陽互根互制的關(guān)系。
素問·舉痛論
【原文】余知百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié)。
【導(dǎo)學(xué)】
本段提出了“百病生于氣”的觀點。認(rèn)為多種疾病的發(fā)生都是由于各種內(nèi)外致病因素使氣機(jī)失調(diào)所致。
素問·至真要大論
要點一
【原文】諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。諸寒收引,皆屬于腎。諸氣膹郁,皆屬于肺。諸濕腫滿,皆屬于脾。諸熱瞀瘈,皆屬于火。諸痛癢瘡,皆屬于心。諸厥固泄,皆屬于下。諸痿喘嘔,皆屬于上。諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬于火。諸痙項強(qiáng),皆屬于濕。諸逆沖上,皆屬于火。諸脹腹大,皆屬于熱。諸躁狂越,皆屬于火;諸暴強(qiáng)直,皆屬于風(fēng);諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬于熱。諸病胕腫,疼酸驚駭,皆屬于火。諸轉(zhuǎn)反戾,水液渾濁,皆屬于熱。諸病水液,澄澈清冷,皆屬于寒。諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬于熱。
【導(dǎo)學(xué)】
本段論述了病機(jī)的概念,以及掌握病機(jī)的重要性,提出了病機(jī)十九條,闡明了審察病機(jī)的原則與方法。
1. 病機(jī)的概念及其重要性
2. 提出了病機(jī)十九條:按五臟、上下、六淫歸類
3. 審察病機(jī)的原則與方法
4. 病機(jī)十九條的啟示
要點二
【原文】逆者正治,從者反治,從少從多,觀其事也。帝曰:反治何謂?岐伯曰:熱因熱用,寒因寒用;塞因塞用,通因通用。必伏其所主,而先其所因;其始則同,其終則異;可使破積,可使?jié)裕墒箽夂?,可使必已?/p>
【導(dǎo)學(xué)】
本段論述了正治法和反治法。
靈樞·百病始生
【原文】風(fēng)雨寒熱不得虛,邪不能獨(dú)傷人。卒然逢疾風(fēng)暴雨而不病者,蓋無虛,故邪不能獨(dú)傷人。此必因虛邪之風(fēng),與其身形,兩虛相得,乃客其形,兩實相逢,眾人肉堅。其中于虛邪也,因于天時,與其身形,參以虛實,大病乃成。
【導(dǎo)學(xué)】
本段指出了外感病發(fā)病機(jī)理,強(qiáng)調(diào)了人體正氣在發(fā)病過程中的重要作用。
1. 風(fēng)雨寒熱不得虛,邪不能獨(dú)傷人
2. 外感病發(fā)病機(jī)理
考前必做!2020年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師綜合筆試模擬試卷
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