事物的陰陽(yáng)屬性，既有絕對(duì)性的一面，又有相對(duì)性的一面。

1、陰陽(yáng)屬性的絕對(duì)性

陰陽(yáng)的屬性是普遍存在的，陰陽(yáng)屬性是固定不變的。事物陰陽(yáng)屬性的絕對(duì)性，主要表現(xiàn)在其屬陰屬陽(yáng)的不可變性，即不可反稱性。

2、陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性

陰陽(yáng)屬性具有規(guī)定性，但對(duì)于具體的事物或現(xiàn)象來說，其陰陽(yáng)屬性又不是絕對(duì)的，不可變的，而是相對(duì)的，可變的。陰陽(yáng)的相對(duì)性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）陰陽(yáng)在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

（2）陰陽(yáng)的無限可分性。

是指事物或現(xiàn)象的陰陽(yáng)兩方面隨著歸類、劃分條件、范圍的改變，可以無限的一分為二，即陰陽(yáng)的每個(gè)方面又可再分陰陽(yáng)。

（3）可以隨著比較對(duì)象而發(fā)生改變。

例如白晝和黑夜而言，白晝?yōu)殛?yáng)，黑夜為陰；但白晝和黑夜之間可以再分，白天的上午為陽(yáng)中之陽(yáng)，下午為陽(yáng)中之陰，黑夜的上半夜為陰中之陰，下半夜為陰中之陽(yáng)。以臟腑為例，臟屬陰，腑屬陽(yáng)。五臟再分陰陽(yáng)（按部位），心肺在上，屬陽(yáng)，肝脾腎在下，屬陰。再分（按功能），心具有溫煦推動(dòng)作用，屬陽(yáng)中之陽(yáng)，肺肅降下行，為陽(yáng)中之陰；肝主升發(fā)，為陰中之陽(yáng)，脾主運(yùn)化水液，為陰中之至陰，腎主水液，為陰中之陰。