中醫(yī)的五行概念：

中醫(yī)五行是漢族傳統(tǒng)的五行學(xué)說在中醫(yī)方面的運用。五行學(xué)說是古代漢族人民創(chuàng)造的一種哲學(xué)思想，以日常生活的五種物質(zhì)：金、木、水、火、土元素，作為構(gòu)成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ)。它是用來闡釋事物之間相互關(guān)系的抽象概念，具有廣泛的涵義，并非僅指五種具體物質(zhì)本身。五行學(xué)說是以五種物質(zhì)的功能屬性來歸納事物或現(xiàn)象的屬性，并以五者之間的相互滋生、相互制約來論述和推演事物或現(xiàn)象之間的相互關(guān)系及運動變化規(guī)律。五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用，主要是以五行的特性來分析研究機體的臟腑、經(jīng)絡(luò)、生理功能的五行屬性和相互關(guān)系，以及闡釋它們在病理情況下的相互影響。醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)

五行屬性歸類：

1）凡具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于木；

2）具有溫?zé)?、升騰作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于火；

3）具有承載、生化、受納作用的事物，均歸屬于土；

4）具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬于金；

5）具有寒涼、滋潤、向下運行的事物，均歸屬于水。

五行學(xué)說用五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的相互關(guān)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立、靜止的，而是在不斷的相生、相克的運動中維持協(xié)調(diào)平衡的。

五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中既用作在理論上的闡釋，又具有指導(dǎo)臨床的實際意義。