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免疫一詞最早見(jiàn)于明代《免疫類(lèi)方》,但對(duì)免疫的意義則早在兩千多年前已有一定的認(rèn)識(shí)?!秲?nèi)經(jīng)》中曾提出:“精神內(nèi)守,病安從來(lái)”,“正氣存內(nèi),邪不可干”和“邪之所湊,其氣必虛”等等論點(diǎn)。古人認(rèn)為疾病是人體正氣同病邪這一對(duì)矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程,在這一對(duì)矛盾中正氣的強(qiáng)弱直接決定著疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化和轉(zhuǎn)歸;并進(jìn)而提出扶正祛邪這一基本治則,其影響至為深遠(yuǎn)。
如果說(shuō)“邪”是人體內(nèi)外環(huán)境中多種致病因子的總稱(chēng),則“真氣”或“正氣”就概括了機(jī)體免疫系統(tǒng)的正常功能。醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)收集整因而以“扶正祛邪”原則擬定的具體方藥,就可能作用于免疫系統(tǒng),發(fā)揮對(duì)免疫性疾病的防治作用。
公元四世紀(jì)晉代葛洪(公元284—363年)所撰《時(shí)后備急方.卷七》曾記載:“殺所咬犬,取腦敷之,后不復(fù)發(fā)”。即以狂犬腦組織敷傷口預(yù)防狂犬病的發(fā)生,這不僅是關(guān)于免疫療法的世界最早記錄,而且完全可以認(rèn)為這是免疫法的先驅(qū)。這比十九世紀(jì)微生物奠基人法國(guó)科學(xué)巴斯德(L.pastouy公元1822——1895年)關(guān)于狂犬腦中有抗狂犬病物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)要早一千多年。
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