雷公問曰：各臟腑之病，皆有死期。有一日即死者，有二三日死者，有四五日死者，有五六日至十余日死者，可晰言之乎？

    岐伯曰：病有傳經(jīng)不傳經(jīng)之異，故死有先后也。

    雷公曰：請問傳經(jīng)。岐伯曰：邪自外來，內(nèi)入臟腑，必傳經(jīng)也。

    雷公曰：請問不傳經(jīng)。岐伯曰：正氣虛自病，則不傳經(jīng)也。

    雷公曰：移寒移熱，即傳經(jīng)之謂乎？岐伯曰：移即傳之義，然移緩傳急。

    雷公曰：何謂乎？岐伯曰：移者臟腑自移。傳者，邪不欲在此腑而傳之彼臟也。故移之勢緩，而兇傳之勢急而暴，其能殺人則一也。

    雷公曰：其傳經(jīng)殺人若何？岐伯曰：邪入于心，一日死，邪入于肺三日，傳于肝四日，傳于脾五日，傳于胃十日死，邪入于肝三日，傳于脾五日，傳于胃十日，傳于腎又三日，邪散而愈，否則死。

    邪入于脾一日，傳于胃二日，傳于腎三日，傳于膀胱十四日，邪散而愈，否則死。邪入于胃五日，傳于腎八日，傳于膀胱又五日，傳于小腸又二日，傳于心則死。邪入于腎三日，傳于膀胱又三日，傳于小腸又三日，傳于心則死。邪入苧膀胱五日，傳于腎又一日，傳于小腸又一日，傳于心則死。邪入于膽五日，傳于肺又五日，傳于腎又五日，傳于心則死。邪入于三焦一日，傳于肝三日，傳于心則死。邪入于胞絡(luò)一日，傳于胃二日，傳于膽三日，傳于脾四日，傳于腎五日，傳于肝不愈，則再傳，再傳不愈則死。邪入于小腸一日，傳于膀胱二日，傳于腎三日，傳于包絡(luò)四日，傳于胃五日，傳于脾六日，傳于肺七日，傳于肝八日，傳于膽九日，傳于三焦十日，傳于大腸十一日，復(fù)傳于腎，如此再傳不已則死。邪入于大腸一日，傳于小腸二日，傳于三焦三日，傳于肺四日，傳于脾五日，傳于肝六日，傳于腎七日，傳于心則死。不傳心仍傳小腸，則生也。邪入于膽，往往不傳，故無死期可定。然邪入于膽，往往如見鬼神，有三四日即死者，此熱極自焚也。

    雷公曰：善。

    陳士鐸曰：移緩傳急，確有死期可定，最說得妙。