1. 《本草衍義補(bǔ)遺》：“栝樓實(shí)，《本草》言治胸痹，以味甘性潤(rùn)，甘能補(bǔ)肺，潤(rùn)能降氣。胸有痰者，以肺受火逼，失降下之令，今得甘緩潤(rùn)下之助，則痰自降，宜其為治嗽之要藥也。又洗滌胸膈中垢膩，治消渴之神藥也。”

2. 《綱目》：“張仲景治胸痹痛引心背，咳唾喘息，及結(jié)胸滿(mǎn)痛，皆用栝樓實(shí)，乃取其甘寒不犯胃氣，能降上焦之火，使痰氣下降也。成無(wú)己不知此意，乃云苦寒以瀉熱，蓋不嘗其味原不苦，而隨文附會(huì)爾。”

3. 《本草述》：“栝樓實(shí)，陰厚而脂潤(rùn)，故于熱燥之痰為對(duì)待的劑，若用之于寒痰、濕痰、氣虛所結(jié)之痰，皆無(wú)益而有害者也。”

4. 《本經(jīng)逢原》：“栝樓實(shí)，其性較栝樓根稍平，而無(wú)寒郁之患。”

5. 《重慶堂隨筆》：“栝樓實(shí)，潤(rùn)燥開(kāi)結(jié)，蕩熱滌痰，夫人知之；而不知其舒肝郁，潤(rùn)肝燥，平肝逆，緩肝急之功有獨(dú)擅也，（魏）玉璜先生言之最詳。”

6. 《本草便讀》：“瓜蔞，性味與花粉相同，惟潤(rùn)降之功過(guò)之。故凡上焦郁熱，垢膩痰火咳嗽等證，皆可用之。一切肺癰、腸癰、乳癰之屬火者，尤為相宜。”

7. 《本草思辯錄》：“栝樓實(shí)之長(zhǎng)，在導(dǎo)痰濁下行，故結(jié)胸胸痹，非此不治。然能導(dǎo)之使行，不能逐之使去，蓋其性柔，非濟(jì)之以剛，則下行不力。是故小陷胸湯則有連、夏，栝樓薤白等湯則有薤、酒、桂、樸，皆伍以辛苦迅利之品，用其所長(zhǎng)，又補(bǔ)其所短也。”

8. 《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》：“栝樓，能開(kāi)胸間及胃口熱痰，故仲景治胸結(jié)有小陷胸湯，栝樓與連、夏并用；治胸痹有栝樓薤白等方，栝樓與薤、酒、桂、樸諸藥并用。若與山甲同用，善治乳癰；若與赭石同用，善止吐衄；若但用其皮，最能清肺、斂肺、寧嗽、定喘；若但用其瓤，最善滋陰、潤(rùn)燥、滑痰、生津；若但用其仁，其開(kāi)胸降胃之力較大，且善通小便。”

9. 《本草正義》：“蔞實(shí)入藥，古人本無(wú)皮及子仁分用之例，仲景書(shū)以枚計(jì)，不以分量計(jì)，是其確證。蓋蔞實(shí)能通胸膈之痹塞，而子善滌痰垢粘膩，一舉兩得。自《日華子本草》，有其子炒用一說(shuō)，而景岳之《本草正》，只用其仁，張石頑之《逢原》，亦云去殼紙包壓去油，則皆不用其殼，大失古人專(zhuān)治胸痹之義。且諸瘍陽(yáng)癥，消腫散結(jié)，又皆以皮子并用為捷。觀瀕湖《綱目》附方極多，全用者十之九，古人衣缽，最不可忽。惟近今市肆，以蔞實(shí)老時(shí)，皮肉不粘，剖之不能成塊，凡用全蔞者，皆乘其未老之時(shí)，摘取曝干而剖為數(shù)塊，方能皮肉粘合，以取美觀，然力量甚薄，卻無(wú)功效。所以頤欲用其全者，寧以蔞皮、蔞仁，列為二物，乃能得其老者，始有實(shí)驗(yàn)，若但書(shū)全瓜蔞三字，則用如不用，此亦治醫(yī)者不可不知藥物之真性情也。即使但用其皮，亦是老而力足，疏通中滿(mǎn)，確有奇能。”

【備考】

1. 《本草圖經(jīng)》：“栝樓，今所在有之。皮黃肉白，三、四月內(nèi)生苗，引藤蔓，葉如甜瓜葉，作叉，有細(xì)毛。七月開(kāi)花，似葫蘆花，淺黃色。實(shí)在花下，大如拳，生青，至九月熟，赤黃色。其實(shí)有正圓者，有銳而長(zhǎng)者，功用皆同。”

2. 《綱目》：“栝樓，其根直下生，年久者長(zhǎng)數(shù)尺，秋后掘者結(jié)實(shí)有粉，夏月掘者有筋無(wú)粉，不堪用。其實(shí)圓長(zhǎng)，青時(shí)如瓜，黃時(shí)如熟柿，山家小兒亦食之。內(nèi)有扁子，大如絲瓜子，殼色褐，仁色綠，多脂，作青氣。”

3. 《重慶堂隨筆》：“栝樓實(shí)一名天瓜，故其根名天瓜粉，后世訛瓜為花，然相傳已久，不可改矣。……今藥肆中名此為瓜蔞，以土瓜根子為栝樓，用者不可不審。土瓜一名王瓜，即《月令》孟夏王瓜生是也；非蔬圃之黃瓜，蔬圃黃瓜一名胡瓜，《隨園食單》作王瓜者誤也。”