《本草從新》：治虛勞肌熱骨蒸，勞瘧熱從髓出，小兒五疳贏熱。

《醫(yī)林纂要》：堅腎水，乎相火。

《本草經(jīng)疏》：治勞熱骨蒸。

《本草備要》：治疳良。

《本草求原》：清肺、胃、脾、腎熱，兼能涼血。洽五臟虛損，肌膚勞熱，骨蒸煩痛；濕痹拘攣。

《新疆中草藥手冊》：清熱涼血。洽肺結(jié)核潮熱。

《本經(jīng)逢原》：銀柴胡，其性味與石斛不甚相遠。不獨清熱，兼能涼血。《和劑局方》治上下諸血龍腦雞蘇丸中用之。凡人虛勞方中，惟銀州者為宜，若用北柴胡，升動虛陽、發(fā)熱喘嗽，愈無寧字，可不辨而混用乎、按柴胡條下，《本經(jīng)》推陳致新，明目益精，皆指銀夏者而言。非北柴胡所能也。

《本草便讀》：銀柴胡，無解表之性。從來注《本草》者，皆言其能治小兒府熱，大人癆熱，大抵有入肝膽涼血之功。

《本草正義》：柴胡，古以銀州產(chǎn)者為勝。宋之蘇頌己有是說，陳承亦謂銀夏者最良，然雖有其說，而尚未分用，故瀕湖《綱目》仍未顯為區(qū)別。今之二種分用者，蓋即石頑提倡主力。而以今之功用言之，治虛熱骨蒸，自有實效，斷非北柴胡之升陽泄汗可比；然則古人謂柴胡為虛勞之藥者，亦捐銀柴胡言之也，趙恕軒《綱目拾遺》，謂熱在骨髓，非銀柴胡莫療，用以治虛勞肌熱骨蒸，勞瘧熱從髓出及小兒五疳贏熱，蓋退熱而不苦泄，理陰而不升騰，固虛熱之良藥。茍勞怯而未至血液枯絕，以此清理虛火之烙的，再合之育陰補脾，尚可徐圖挽救，非北柴胡之發(fā)泄者所可同日語也。