歷史久遠，其起源與原始狩獵的巫覡等活動有密切關(guān)系。在我國的陜西、河南、山東等地，曾有新石器時代所用的陶制角出土。陜西省華縣井家堡出土的一支陶角，屬仰韶文化廟底溝 類型，其形與牛角相似，全長42厘米、吹口內(nèi)徑1.8厘米、喇叭口內(nèi)徑7.4厘米～7 .6厘 米，管壁厚0.8厘米～1厘米。這支陶角雖吹口較細，但仍能吹出音響，音量還較大 。當 牛角等獸角普遍使用之后，方有這種陶角的產(chǎn)生。在史前及夏商時期，無論牛角還是陶角， 均作為信號器具使用。秦漢時期，角已在軍中儀仗和鼓吹樂中使用，除動物的天然角以外， 還出現(xiàn)了用竹、木、皮革、銅等材料制成的角。從《漢代鼓吹樂隊圖》中可以看出，漢代所 用的角很大，已不是牛角等天然的角，而是人工制作的角了。古代的角，先在少數(shù)民族中使 用，與牧業(yè)、狩獵生活關(guān)系密切。東晉徐廣《車服儀制》中有：“角，前世書記所不載，或 云本出羌胡，吹以驚中國馬，或云本出吳越。”(引自《北堂書抄》)?！锻ǖ洹芬灿校?ldquo;角 ，書記所不載，馬融又云出吳越。”