已經(jīng)進(jìn)入中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試的備考期，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為大家奉上“體質(zhì)的概念、形成與體質(zhì)的特點(diǎn)—執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)考試考點(diǎn)”，相關(guān)內(nèi)容整理如下：

一、體質(zhì)的概念

體質(zhì)，是指人體生命過(guò)程中，在先天稟賦（父母遺傳）和后天獲得的基礎(chǔ)上所形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理狀態(tài)方面綜合的、相對(duì)穩(wěn)定的固有特質(zhì)。

二、體質(zhì)的構(gòu)成

體質(zhì)由形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理狀態(tài)三個(gè)方面的差異性構(gòu)成。

三、體質(zhì)的特點(diǎn)

1.先天遺傳性 遺傳因素維持著個(gè)體的體質(zhì)特征的相對(duì)穩(wěn)定，是決定體質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。

2.差異多樣性 它通過(guò)人體形態(tài)、功能和心理活動(dòng)的差異現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，因此個(gè)體多樣性差異現(xiàn)象是體質(zhì)學(xué)說(shuō)研究的核心問(wèn)題。

3.形神一體性 “形神合一”是中醫(yī)學(xué)體質(zhì)概念的基本特征之一。

4.群類(lèi)趨同性 同一種族或者聚居在同一地域的人，因?yàn)樯姝h(huán)境和生活習(xí)慣相同，遺傳背景和生存環(huán)境具有同一性和一致性，形成了地域人群的不同的體質(zhì)特征，使特定人群的體質(zhì)呈現(xiàn)類(lèi)似的特征，因此，體質(zhì)具有群類(lèi)趨同性。

5.相對(duì)穩(wěn)定性 個(gè)體稟賦于父母的遺傳信息，使其在生命過(guò)程中遵循某種既定的內(nèi)在規(guī)律，呈現(xiàn)出與親代類(lèi)似的特征，這些特征一旦形成，不會(huì)輕易改變，在生命過(guò)程某個(gè)階段的體質(zhì)狀態(tài)具有相對(duì)的穩(wěn)定性。

6.動(dòng)態(tài)可變性 先天稟賦決定著個(gè)體體質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性和個(gè)體體質(zhì)的特異性，后天各種環(huán)境因素，營(yíng)養(yǎng)狀況，飲食習(xí)慣、精神因素、年齡變化、疾病損害、針?biāo)幹委煹?，又使得體質(zhì)具有可變性。

7.連續(xù)可測(cè)性 體質(zhì)的連續(xù)性體現(xiàn)在不同個(gè)體體質(zhì)的存在和演變時(shí)間的不間斷性，體質(zhì)的特征伴隨著生命從始至終的全過(guò)程，具有循著某種類(lèi)型體質(zhì)固有的發(fā)展演變規(guī)律緩慢演化的趨勢(shì)，這使得體質(zhì)具有可預(yù)測(cè)性，為治未病提供了可能。

8.后天可調(diào)性 體質(zhì)既是相對(duì)穩(wěn)定的，又是動(dòng)態(tài)可變和連續(xù)可測(cè)的，這就為改善體質(zhì)的偏傾，防病治病提供了可能。

例題解析

下列不屬于體質(zhì)的特點(diǎn)的是

A.先天遺傳性

B.差異多樣性

C.動(dòng)態(tài)可變性

D.群類(lèi)趨異性

E.相對(duì)穩(wěn)定性

『正確答案』D

『答案解析』體質(zhì)的特點(diǎn)是群類(lèi)趨同性。

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