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陰陽(yáng)的含義

陰陽(yáng)，是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇，是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。陰陽(yáng)，既可以標(biāo)示相互對(duì)立的事物或現(xiàn)象，又可以標(biāo)示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部對(duì)立著的兩個(gè)方面。

一般的說(shuō)，凡是運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、彌散的、溫?zé)岬?、明亮的、興奮的都屬于陽(yáng)；相對(duì)靜止的、內(nèi)守的、下降的、凝聚的、寒冷的、晦暗的、抑制的都屬于陰。寒熱、動(dòng)靜、明暗是陰陽(yáng)的標(biāo)志性屬性，而水火皆具備，故稱“水火者，陰陽(yáng)之征兆也”。

二、事物陰陽(yáng)屬性的絕對(duì)性和相對(duì)性

事物陰陽(yáng)屬性的絕對(duì)性，主要表現(xiàn)在其屬陰或?qū)訇?yáng)的不可變性，即絕對(duì)性。

事物陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是陰陽(yáng)屬性互相轉(zhuǎn)化，二是陰陽(yáng)之中復(fù)有陰陽(yáng)，三是比較的對(duì)象發(fā)生了改變，那么事物的陰陽(yáng)屬性也可以發(fā)生改變。

晝夜陰陽(yáng)屬性的一般說(shuō)法是：上午屬陽(yáng)中之陽(yáng)，下午屬陽(yáng)中之陰，前半夜屬陰中之陰，后半夜屬陰中之陽(yáng)。

四季陰陽(yáng)屬性的一般說(shuō)法是：夏天屬太陽(yáng)（陽(yáng)中之陽(yáng)），秋天屬少陰（陽(yáng)中之陰），冬天屬太陰（陰中之陰），春天屬少陽(yáng)（陰中之陽(yáng)）。

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