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1.正治與反治是針對疾病過程中病變本質(zhì)與征象是否一致而提出的治則。
正治又稱為“逆治”。包括寒者熱之、熱者寒之、虛者補之、實者瀉之。
反治又稱為“從治”。包括熱因熱用,即以熱治熱,適用于陰盛格陽的真寒假熱證;寒因寒用,即以寒治寒,適用于陽盛格陰的真熱假寒證;塞因塞用,即以補開塞,適用于“至虛有盛候”的真虛假實證;通因通用,即以通治通,是指用通利的藥物來治療其有通瀉癥狀的實證,適用于“大實有羸狀”的真實假虛證。
2.緩則治本,多用在病情緩和、病勢遷延、暫無急重病狀的情況下,此時必須著眼于疾病本質(zhì)的治療。急則治標,適用于病情嚴重,在疾病過程中又出現(xiàn)某些急重癥狀的情況。這時應當先治或急治。
3.扶正,即扶助正氣以提高機體的抗病能力,適用于各種虛性病變,即“虛則補之”。祛邪,即祛除邪氣以安正氣,適用于各種實性病變,即所謂“實則瀉之”。
4.調(diào)整陰陽指針對疾病過程中機體陰陽的偏盛偏衰,損其有余、補其不足,以恢復人體陰陽的相對平衡的治則。
損其有余,即“實則瀉之”。適用于疾病過程中人體陰陽偏盛有余的實性病變?!瓣杽賱t熱”的實熱則“熱者寒之”;“陰勝則寒”的實寒則“寒者熱之”。
補其不足,即“虛則補之”。適用于疾病過程中人體陰陽中一方虛損不足的病變。“陰虛則熱”的虛熱,當“壯水之主,以制陽光”,也可“陽中求陰”,即在補陰時適當佐以補陽藥。“陽虛則寒”的虛寒,則“益火之源,以消陰翳”,也可“陰中求陽”,即補陽時適當佐以補陰藥。
陰陽兩補,適用于陰陽兩虛病變。
5.三因制宜:因時制宜,因地制宜,因人制宜。
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