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1.精的概念
精,又稱精氣,在中國古代哲學(xué)中,一般泛指氣,是一種充塞宇宙之中的無形(指肉眼看不見形質(zhì))而運(yùn)動(dòng)不息的極細(xì)微物質(zhì),是構(gòu)成宇宙萬物的本原;在某些情況下專指氣中的精粹部分,是構(gòu)成人類的本原。精概念的產(chǎn)生,源于“水地說”。
2.人體之精的生成精氣學(xué)說認(rèn)為萬物的本原是精氣,生命現(xiàn)象的本質(zhì)是精氣,生命過程就是精氣的運(yùn)動(dòng)過程。故天地自然的物質(zhì)性,決定著生命過程的物質(zhì)性。新生命的產(chǎn)生,乃是由于精氣凝聚而成,同時(shí),精氣亦維持著生命活動(dòng)的全過程,故精氣一旦離散,則生命活動(dòng)亦隨之終止。因而,人之生命始于精氣之聚合,而終于精氣之散失,從而說明了生命過程的物質(zhì)性。精氣也是生成人類的原始精微物質(zhì)。
3.氣的概念
氣,在古代哲學(xué)中,指存在于宇宙之中的無形而不斷運(yùn)動(dòng)的極細(xì)微物質(zhì),是宇宙萬物的共同構(gòu)成本原。氣的概念源于“云氣說”。兩漢時(shí)期的元?dú)庹f同化了之前的各種氣概念,認(rèn)為元?dú)馐菢?gòu)成宇宙萬物的最基本、最原始的物質(zhì)。這就是后世所謂的“元?dú)庖辉摗薄?/p>
4.精氣學(xué)說的基本內(nèi)容
(1)精氣是構(gòu)成宇宙的本原。
(2)精氣的運(yùn)動(dòng)與變化。
(3)精氣是天地萬物的中介。
(4)天地精氣化生為人。
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張鈺琪老師 2024-02-27 19:25--21:00
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