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2020中西醫(yī)助理醫(yī)師《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》泄瀉病因病機(jī)

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致瀉的病因是多方面的,主要有感受外邪,飲食所傷,情志失調(diào),脾胃虛弱,命門火衰等等。這些病因?qū)е缕⑻摑袷?,脾失健運(yùn),大小腸傳化失常,升降失調(diào),清濁不分,而成泄瀉。

1.感受外邪引起泄瀉的外邪以暑、濕、寒、熱較為常見,其中又以感受濕邪致泄者最多。脾喜燥而惡濕,外來(lái)濕邪,最易困阻脾土,以致升降失調(diào),清濁不分,水谷雜下而發(fā)生泄瀉,故有“濕多成五泄”之說。寒邪和暑熱之邪,雖然除了侵襲皮毛肺衛(wèi)之外,亦能直接損傷脾胃腸,使其功能障礙,但若引起泄瀉,必夾濕邪才能為患,即所謂“無(wú)濕不成泄”,故《雜病源流犀燭.泄瀉源流》說:“濕盛則飧泄,乃獨(dú)由于濕耳。不知風(fēng)寒熱虛,雖皆能為病,茍脾強(qiáng)無(wú)濕,四者均不得而干之,何自成泄?是泄雖有風(fēng)寒熱虛之不同,要未有不源于濕者也?!?/p>

2.飲食所傷或飲食過量,停滯腸胃;或恣食肥甘,濕熱內(nèi)生;或過食生冷,寒邪傷中;或誤食腐餿不潔,食傷脾胃腸,化生食滯、寒濕、濕熱之邪,致運(yùn)化失職,升降失調(diào),清濁不分,而發(fā)生泄瀉。正如《景岳全書,泄瀉》所說:“若飲食失節(jié),起居不時(shí),以致脾胃受傷,則水反為濕,谷反為滯,精華之氣不能輸化,乃致合污下降而瀉痢作矣?!?/p>

3.情志失調(diào)煩惱郁怒,肝氣不舒,橫逆克脾,脾失健運(yùn),升降失調(diào);或憂郁思慮,脾氣不運(yùn),土虛木乘,升降失職;或素體脾虛,逢怒進(jìn)食,更傷脾土,引起脾失健運(yùn),升降失調(diào),清濁不分,而成泄瀉。故《景岳全書.泄瀉》曰:“凡遇怒氣便作泄瀉者,必先以怒時(shí)夾食,致傷脾胃,故但有所犯,即隨觸而發(fā),此肝脾二臟之病也。蓋以肝木克土,脾氣受傷而然?!?/p>

4.脾胃虛弱長(zhǎng)期飲食不節(jié),饑飽失調(diào),或勞倦內(nèi)傷,或久病體虛,或素體脾胃腸虛弱,使胃腸功能減退,不能受納水谷,也不能運(yùn)化精微,反聚水成濕,積谷為滯,致脾胃升降失司,清濁不分,混雜而下,遂成泄瀉。如《景岳全書.泄瀉》曰:“泄瀉之本,無(wú)不由于脾胃?!?/p>

5.命門火衰,命門之火,助脾胃之運(yùn)化以腐熟水谷。若年老體弱,腎氣不足;或久病之后,腎陽(yáng)受損;或房室無(wú)度,命門火衰,致脾失溫煦,運(yùn)化失職,水谷不化,升降失調(diào),清濁不分,而成泄瀉。且腎為胃之關(guān),主司二便,若腎氣不足,關(guān)門不利,則可發(fā)生大便滑泄、洞泄。如《景岳全書.泄瀉》曰:“腎為胃關(guān),開竅于二陰,所以二便之開閉,皆腎臟之所主,今腎中陽(yáng)氣不足,則命門火衰,而陰寒獨(dú)盛,故于子丑五更之后,當(dāng)陽(yáng)氣未復(fù),陰氣盛極之時(shí),即令人洞泄不止也?!?/p>

泄瀉的病因有外感、內(nèi)傷之分,外感之中濕邪最為重要,脾惡濕,.外來(lái)濕邪,最易困阻脾土,致脾失健運(yùn),升降失調(diào),水谷不化,清濁不分,混雜而下,形成泄瀉,其他諸多外邪只有與濕邪相兼,方能致瀉。內(nèi)傷當(dāng)中脾虛最為關(guān)鍵,泄瀉的病位在脾胃腸,大小腸的分清別濁和傳導(dǎo)變化功能可以用脾胃的運(yùn)化和升清降濁功能來(lái)概括,脾胃為泄瀉之本,脾主運(yùn)化水濕,脾胃當(dāng)中又以脾為主,脾病脾虛,健運(yùn)失職,清氣不升,清濁不分,自可成瀉,其他諸如寒、熱、濕、食等內(nèi)、外之邪,以及肝腎等臟腑所致的泄瀉,都只有在傷脾的基礎(chǔ)上,導(dǎo)致脾失健運(yùn)時(shí)才能引起泄瀉。同時(shí),在發(fā)病和病變過程中外邪與內(nèi)傷,外濕與內(nèi)濕之間常相互影響,外濕最易傷脾,脾虛又易生濕,互為因果。本病的基本病機(jī)是脾虛濕盛致使脾失健運(yùn),大小腸傳化失常,升降失調(diào),清濁不分。脾虛濕盛是導(dǎo)致本病發(fā)生的關(guān)鍵因素。

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