經(jīng)絡(luò)理論是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，它對(duì)于理解人體生理、病理以及治療疾病具有重要意義。關(guān)于經(jīng)絡(luò)理論的起源，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，具體時(shí)間難以確定，但最晚在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前770年至公元前221年）已有較為系統(tǒng)的記載。

最早的文獻(xiàn)記錄出現(xiàn)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》，這是一部成書于戰(zhàn)國(guó)末期至秦漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)典籍，被認(rèn)為是中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典之作。在這部著作中，對(duì)經(jīng)絡(luò)的理論進(jìn)行了詳細(xì)的描述和闡述，包括十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈等概念，并提出了針灸療法的基礎(chǔ)理論。

此外，《靈樞》（又稱《九卷》）作為《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一部分，更是專門討論了經(jīng)絡(luò)學(xué)說。它詳細(xì)地介紹了人體內(nèi)的主要經(jīng)脈及其走向、功能以及與疾病的關(guān)系等內(nèi)容，為后世的中醫(yī)學(xué)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

因此，雖然經(jīng)絡(luò)理論的具體起源時(shí)間難以精確界定，但可以肯定的是，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書之前，這一理論就已經(jīng)存在并逐漸完善。