我國(guó)歷代醫(yī)家十分重視生活起居護(hù)理，早在《內(nèi)經(jīng)》中就說(shuō)：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，飲食節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”說(shuō)明要保持健康長(zhǎng)壽，就得懂得自然發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)四時(shí)氣候，做到飲食有節(jié)、起居有常，否則就會(huì)影響人體的生理功能，導(dǎo)致氣機(jī)逆亂或真精耗竭而疾病由生。唐代醫(yī)家孫思邈在《千金方》中指出：“臥起四時(shí)之早晚，興居有主和之常例。”、“行不疾步，耳不極聽(tīng)，目不久視，坐不久處，立不至疲，臥不至懵；先寒而衣，先熱而解，不欲極饑而食，食不過(guò)飽；不欲極渴而飲，飲不欲過(guò)多。”唐代王燾亦指出：“凡虛勞之病，坐臥居處，不宜傷冷，亦不得過(guò)熱。冷甚則藥氣難通，……熱甚則血脈壅塞，頭眩目疼，舌干口燥，苦手足傷熱，即令心煩，若復(fù)衣傷厚，即眠臥盜汗，若復(fù)衣過(guò)薄，即心腹脹滿。所有飲食，不限時(shí)節(jié)，寧可少食，數(shù)數(shù)進(jìn)之，必須傷軟，不宜傷硬，此皆以意消息之為佳。”可見(jiàn)，王燾對(duì)虛勞病人的生活起居護(hù)理已論述行十分系統(tǒng)和深刻。清代徐靈胎對(duì)中暑病人的生活起居護(hù)理也作了論述，他說(shuō)：“盛夏之時(shí)，病人或居樓上，或臥近灶之處，必至?xí)r時(shí)汗出。雖無(wú)可遷移之處，亦必?fù)褚幌靥幹?，否則神丹不救。”說(shuō)明做好生活起居護(hù)理在病人康復(fù)中的重要意義。

做好生活起居護(hù)理應(yīng)包括以下幾方面內(nèi)容

1、病床安置：安置病床應(yīng)根據(jù)病證性質(zhì)不同而定。如寒證、陽(yáng)虛證者，多有畏寒怕風(fēng)，宜安置在向陽(yáng)溫暖的病室內(nèi)，使病人感到舒適；熱證、、陰虛證者，多有惡熱喜涼之求，可集中在背陰涼爽病室內(nèi)，使病人感到?jīng)鏊?、舒適、心靜，利于養(yǎng)病。

2、病室環(huán)境：安靜的環(huán)境有助于病人休養(yǎng)。噪聲的刺激常使病人煩意亂，尤其是心氣虛病人常突然的聲響而心悸不已。護(hù)理人員應(yīng)設(shè)法消除一切噪雜之聲。

病室內(nèi)常有各種排泄物等穢濁之氣，影響病人食欲和休息。因此，要經(jīng)常通風(fēng)換氣，保持室內(nèi)空氣新鮮。通風(fēng)要根據(jù)四進(jìn)氣候和病證不同而異，但切忌對(duì)流風(fēng)。

3、病室的溫、濕度要適宜：溫度以18～20℃為宜。但陽(yáng)虛證、寒證病人應(yīng)偏高些；陰虛證、熱證病人可略低些。濕度一般保持在50～60%，但應(yīng)根據(jù)氣候和不同證型進(jìn)行調(diào)節(jié)。如濕盛病人，濕度宜胝；燥證病人，濕度可略高些。陰虛者多熱而偏燥，濕度宜高；陽(yáng)虛病人多寒而偏濕，濕度宜低。

4、光線適宜：一般病室內(nèi)要求陽(yáng)光充足，使病人感到舒適愉快。但不宜讓日光直射病從面部。但不同病證對(duì)光線要求也不一樣。如熱證、陽(yáng)亢病人，光線宜暗；痙證、癲狂證者，強(qiáng)光可誘發(fā)痙作，應(yīng)用黑窗簾遮擋。

5、動(dòng)靜相宜：患病后，需要適當(dāng)?shù)撵o心休養(yǎng)，以休體養(yǎng)息，培育正氣，利于臟腑功能的恢復(fù)，達(dá)到早日康復(fù)的目的。但隨著病情的好轉(zhuǎn)，應(yīng)適當(dāng)增加活動(dòng)量。通過(guò)適當(dāng)活動(dòng)，可使經(jīng)絡(luò)通暢，關(guān)節(jié)滑利，氣血營(yíng)衛(wèi)調(diào)和，增強(qiáng)體質(zhì)和抗邪能力。尤其是恢復(fù)期或慢性病者，在病情允許情況下更應(yīng)注意動(dòng)靜結(jié)合，但應(yīng)以不感勞為原則。對(duì)虛證、體弱者，雖以靜養(yǎng)為主，但也應(yīng)在床上或室內(nèi)行內(nèi)養(yǎng)功、放松功等活動(dòng)。

6、氣象護(hù)理：四時(shí)氣候變化直接影響人體的生長(zhǎng)發(fā)育、健康長(zhǎng)壽、衰老和死亡。所謂：人以天地之氣生，四時(shí)之法成。天有寒暑、人有虛實(shí)，天有冬夏，人有寒熱《素問(wèn)。四氣調(diào)神篇》指出：“……逆春氣，則少陽(yáng)不生，肝氣內(nèi)變；逆夏氣，則太陰不長(zhǎng)，心氣內(nèi)洞；逆秋氣，太陰不收，肺氣焦?jié)M；逆冬氣，則少陰不藏，腎氣獨(dú)沉。”說(shuō)明生活起居中對(duì)天時(shí)地理和四時(shí)之令，只能調(diào)之、和之，順天而行之。因此，要根據(jù)四進(jìn)氣候變化，做好氣象護(hù)理。如在春夏之季，天氣由寒轉(zhuǎn)暖、由暖轉(zhuǎn)熱，宇宙萬(wàn)物充滿新生繁茂景象，應(yīng)早起床，廣步于庭，使陽(yáng)氣更加充沛；秋冬之季，氣候由熱轉(zhuǎn)涼而寒，萬(wàn)物都潛藏于內(nèi)，陽(yáng)氣不致發(fā)泄，應(yīng)早臥晚起，必待日光。這樣的作息時(shí)間才有利于健康和養(yǎng)息。

此外，要隨四進(jìn)寒熱溫涼氣候變化而增減衣被。春時(shí)不可遇天氣轉(zhuǎn)暖而頓減衣被，即不致暴傷；夏天炎熱，不要縱意當(dāng)風(fēng)，更不應(yīng)在屋檐下、過(guò)道、穿隙破窗下納涼或睡覺(jué)，以防“賊風(fēng)”所襲。夏天多困意，但不可令久眠，久眠則神昏。冬天嚴(yán)寒，不可輕出，觸冒風(fēng)寒。以上的氣象護(hù)理，對(duì)疾病的預(yù)防和康復(fù)都具有十分重要的意義。