A.1803年的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
B.1946年的《紐倫堡法典》
C.1948年的《日內(nèi)瓦宣言》
D.1964年的《赫爾辛基宣言》
E.1981年的《人體生物醫(yī)學(xué)研究的國際標準》
答案：
B
解析：
答復(fù)： 《紐倫堡法典》
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，組織了國際軍事法庭審判納粹戰(zhàn)爭罪犯，《紐倫堡法典》是1946年審判納 粹戰(zhàn)爭罪犯的紐倫堡軍事法庭決議的一部分，它牽涉到人體實驗的十點聲明，其基本原則有二，即一是必 須有利于社會，二是應(yīng)該符合倫理道德和法律觀點，因而又稱為《組倫堡十項道德準則》。此文件的精神 在某種程度上被1964年第十三屆世界衛(wèi)生大會通過的《赫爾李基宣言》所接受。成為人體實驗的指導(dǎo)方針。
《紐倫堡法典》的全文如下：
1.受試者的自愿同意絕對必要。這意味著接受試驗的人有同意的合法權(quán)力；應(yīng)該處于有選擇自由的地位，不受任何勢力的干涉、欺瞞、蒙蔽、挾持，哄騙或者其他某種隱蔽形式的壓制或強迫；對于試驗的項目有充分的知識和理解，足以作出肯定決定之前，必須讓他知道試驗的性質(zhì)、期限和目的；試驗方法及采取的手段；可以預(yù)料得到的不便和危險，對其健康或可能參與實驗的人的影響。確保同意的質(zhì)量的義務(wù)和責(zé)任，落在每個發(fā)起、指導(dǎo)和從事這個實驗的個人身上。這只是一種個人的義務(wù)和責(zé)任，并不是代表別人，自己卻可以逍遙法外。
2.實驗應(yīng)該收到對社會有利的富有成效的結(jié)果，用其他研究方法或手段是無法達到的，在性質(zhì)上不是輕率和不必要的。
3.實驗應(yīng)該立足于動物實驗取得結(jié)果，對疾病的自然歷史和，別的問題有所了解的基礎(chǔ)上，經(jīng)過研究，參加實驗的結(jié)果將證實原來的實驗是正確的。
4.實驗進行必須力求避免在肉體上和精神上的痛苦和創(chuàng)傷。
5.事先就有理由相信會發(fā)生死亡或殘廢的實驗一律不得進行，除了實驗的醫(yī)生自己也成為受試者的實驗不在此限。
6.實驗的危險性，不能超過實驗所解決問題的人道主義的重要性。
7.必須作好充分準備和有足夠能力保護受拭者排除那怕是微之又微的創(chuàng)傷、殘廢和死亡的可能性。
8.實驗只能由科學(xué)上合格的人進行。進行實驗的人員，在實驗的每一階段都需要有極高的技術(shù)和管理。
9.當受試者在實驗過程中，已經(jīng)到達這樣的肉體與精神狀態(tài)，即繼續(xù)進行已經(jīng)不可能的時候，完全有停止實驗的自由。
10.在實驗過程中，主持實驗的科學(xué)工作者，如果他有充分理由相信即使操作是誠心誠意的，技術(shù)也是高超的，判斷是審慎的，但是實驗繼續(xù)進行，受試者照樣還要出現(xiàn)創(chuàng)傷、殘廢和死亡的時候，必須隨時中斷實驗。