不同民族雖對牙齒形態(tài)和顏色有不同的偏愛,但通過義齒再獲青春和天然的微笑,卻是普遍的要求。某個人牙齒可能不美,但屬于患者記憶中的健康及其個性特征。
個性義齒在我國剛剛起步,推廣尚需一個過程。由于長期受典型排牙的影響,許多患者不知道人工牙還可以表現(xiàn)個性和回復自我,當了解個性義齒的內涵,或受戴個性義齒者的啟發(fā)后,會主動提出或在醫(yī)生引導下接受個性排牙。這類患者一般的學歷和知識修養(yǎng)都較高。我們曾對制作個性義齒患者的職業(yè)作過統(tǒng)計,80%以上是知識分子和干部,說明無牙頜者的審美心理與文化背景密切相關。
患者要求在義齒上表現(xiàn)個性,既可還其生理學外表以真實,又可更好地適應社會環(huán)境的需要。例如一位供職外貿的專家,要求醫(yī)生制作兩副全口義齒,一副排牙很整齊,以滿足出國工作需要,另一副是恢復原天然牙特點的個醫(yī)學教育`網(wǎng)搜集整理性義齒,留作回國后戴用。還有人要求在整齊全口義齒的某前牙上制作金屬開面冠,給人以只有這顆是假牙,其余都是真牙的錯覺。由此可見,個性修復中蘊含著一種跨文化的心理學現(xiàn)象。
我們將患者對個性義齒的認識歸納為3種心態(tài):
?、僭刑烊谎垒^整齊者,多數(shù)要求按常規(guī)法對稱排牙。
②原有天然牙有畸形者,其中一部分人仍然希望排成整齊的牙列,以借助義齒改善容貌,增進美觀,尤其是女性。
?、塾谢蔚牧硪徊糠秩耍暿а狼暗妮p度異常為自身的特點,愿意保留原牙列的排列方式,通過對天然牙的回憶,激發(fā)了對健康和自尊情感的追求。