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【寒熱辨證】
寒熱是辨別疾病性質(zhì)的綱領(lǐng)。
其實(shí),疾病的性質(zhì)不只是為寒為熱,但由于寒熱較突出地反映了疾病中機(jī)體陰陽(yáng)的偏盛偏衰,病邪基本性質(zhì)的屬陰屬陽(yáng),而陰陽(yáng)是決定疾病性質(zhì)的根本,所以說(shuō)寒熱是辨別疾病性質(zhì)的綱領(lǐng)。
病邪有陽(yáng)邪與陰邪之分,正氣有陽(yáng)氣與陰液之別。陽(yáng)邪致病導(dǎo)致機(jī)體陽(yáng)氣偏盛而陰液受傷,或是陰液虧損而陽(yáng)氣偏亢,均可表現(xiàn)為熱證;陰邪致病容易導(dǎo)致機(jī)體陰氣偏盛而陽(yáng)氣受損,醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理或是陽(yáng)氣虛衰而陰寒內(nèi)盛,均可表現(xiàn)為寒證。所謂"陽(yáng)盛則熱,陰盛則寒"、"陽(yáng)虛則外寒,陰虛則內(nèi)熱",即是此義。這也說(shuō)明,從分析病邪的屬陰屬陽(yáng)與分析機(jī)體陰陽(yáng)的盛衰,所得寒證、熱證的認(rèn)識(shí)是基本一致的。
惡寒(及畏冷)、發(fā)熱與八綱辨證的寒證、熱證,既有聯(lián)系又有區(qū)別,二者不能混同。惡寒、發(fā)熱只是疾病的現(xiàn)象,疾病所表現(xiàn)的寒熱征象可有真假之別,而寒證、熱證則是對(duì)疾病本質(zhì)認(rèn)識(shí)所作的判斷。
【寒證】
陰盛可表現(xiàn)為寒的證候,陽(yáng)虛亦可表現(xiàn)為寒的證候,故寒證有實(shí)寒證、虛寒證之分。感受外界寒邪,或過(guò)服生冷寒涼所致,起病急驟,體質(zhì)壯實(shí)者,多為實(shí)寒證;因內(nèi)傷久病,陽(yáng)氣耗傷而陰寒偏勝者,多為虛寒證,即陽(yáng)虛證。寒邪襲于膚表,多為表寒證;寒邪客于臟腑,或因陽(yáng)氣虧虛所致者,多為里寒證。
各類寒證的表現(xiàn)不盡一致,其常見(jiàn)證候有惡寒,畏冷,冷痛,喜暖,口淡不渴,肢冷倦臥,痰、涎、涕清稀,小便清長(zhǎng),大便稀溏,面色白,舌淡苔白潤(rùn),脈緊或遲等。
由于寒邪遏制陽(yáng)氣,或陽(yáng)虛陰寒內(nèi)盛,形體失卻溫煦,故見(jiàn)惡寒,畏冷,肢涼,冷痛,喜暖,倦臥等癥;寒不消水,津液未傷,故口不渴,痰、涎、涕、尿等分泌物、排泄物澄澈清冷,苔白而潤(rùn)。
【熱證】
陽(yáng)盛可表現(xiàn)為熱的證候,陰虛亦可表現(xiàn)為熱的證候,故熱證有實(shí)熱證、虛熱證之分?;馃彡?yáng)邪侵襲,或過(guò)服辛辣溫?zé)嶂?,或體內(nèi)陽(yáng)熱之氣過(guò)盛所致,病勢(shì)急而形體壯者,多為實(shí)熱證;醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理因內(nèi)傷久病,陰液耗損而虛陽(yáng)偏勝者,多為虛熱證,即陰虛證。風(fēng)熱之邪襲于肌表,多為表熱證;熱邪盛于臟腑,或因陰液虧虛所致者,多為里熱證。
各類熱證的表現(xiàn)不盡一致,其常見(jiàn)證候有發(fā)熱,惡熱喜冷,口渴欲飲,面赤,煩躁不寧,痰、涕黃稠,小便短黃,大便干結(jié),舌紅苔黃、干燥少津,脈數(shù)等。
由于陽(yáng)熱偏盛,津液被耗,或因陰液虧虛而虛熱內(nèi)盛,故見(jiàn)一派熱象明顯、陰津虧耗的種種表現(xiàn)。
【寒熱證鑒別要點(diǎn)】
寒證與熱證,是機(jī)體陰陽(yáng)盛衰的反映,是疾病性質(zhì)的主要體現(xiàn),故應(yīng)對(duì)疾病的全部表現(xiàn)進(jìn)行綜合觀察,尤其是惡寒發(fā)熱及對(duì)寒熱的喜惡,口渴與否,面色的赤白,四肢的溫涼,二便、舌象、脈象等是辨別寒證與熱證的重要依據(jù)。
《醫(yī)學(xué)心悟。寒熱虛實(shí)表里陰陽(yáng)辨》說(shuō):"一病之寒熱,全在口渴與不渴,渴而消水與不消水,飲食喜熱與喜冷,煩躁與厥逆,溺之長(zhǎng)短赤白,便之溏結(jié),脈之遲數(shù)以分之。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理假如口渴而能消水,喜冷飲食,煩躁,溺短赤,便結(jié)脈數(shù),此熱也;假如口不渴或假渴而不能消水,喜飲熱湯,手足厥冷,溺清長(zhǎng),便溏,脈遲,此寒也。"可作為辨別寒證與熱證的參考。
【寒熱真假】
當(dāng)病情發(fā)展到寒極或熱極的時(shí)候,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些與其病理本質(zhì)相反的"假象"癥狀與體征,"如寒極似熱"、"熱極似寒",即所謂真寒假熱、真熱假寒。
?。ㄒ唬┱鏌峒俸侵竷?nèi)有真熱而外見(jiàn)某些假寒的證候。真熱假寒證常有熱深厥亦深的特點(diǎn),故可稱作熱極肢厥證,古代亦有稱陽(yáng)盛格陰證者。其產(chǎn)生機(jī)理,是由于邪熱內(nèi)盛,陽(yáng)氣郁閉于內(nèi)而不能布達(dá)于外。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理故其外在表現(xiàn)可有四肢涼甚至厥冷,惡寒甚或寒戰(zhàn),神識(shí)昏沉,面色紫暗,脈沉遲(或細(xì)數(shù))等似為陰寒證的表現(xiàn),但其本質(zhì)為熱,故必有高熱,胸腹灼熱,口鼻氣灼,口臭息粗,口渴引飲,小便短黃,舌紅苔黃而干,脈搏有力等里實(shí)熱證的表現(xiàn)。
?。ǘ┱婧贌崾侵竷?nèi)有真寒而外見(jiàn)某些假熱的證候。真寒假熱證實(shí)際是虛陽(yáng)浮越證,古代亦有稱陰盛格陽(yáng)證、戴陽(yáng)證者。其產(chǎn)生機(jī)理,是由于久病而陽(yáng)氣虛衰,陰寒內(nèi)盛,逼迫虛陽(yáng)浮游于上、格越于外。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理故其外雖可有自覺(jué)發(fā)熱,或欲脫衣揭被,面色浮紅如妝,神志躁擾不寧,口渴咽痛,脈浮大或數(shù)等頗似陽(yáng)熱證的表現(xiàn),但因其本質(zhì)為陽(yáng)氣虛衰,故必有胸腹無(wú)灼熱,下肢必厥冷,小便清長(zhǎng)(或尿少浮腫),或下利清谷,舌淡等里虛寒的證候??陔m渴但不欲飲,咽雖痛但不紅腫,雖躁擾不寧必疲乏無(wú)力,脈雖浮大或數(shù)但按之必?zé)o力,面色雖時(shí)有潮紅但并非滿面紅赤等,亦可知其"熱"為假象。
【寒熱轉(zhuǎn)化】
寒證與熱證,有著本質(zhì)的區(qū)別,但在一定的條件下,寒證可以化熱,熱證可以轉(zhuǎn)寒。
?。ㄒ唬┖C化熱是指原為寒證,后出現(xiàn)熱證,而寒證隨之消失的病變。常見(jiàn)于外感寒邪未及時(shí)發(fā)散,而機(jī)體陽(yáng)氣偏盛,陽(yáng)熱內(nèi)郁到一定程度,于是寒證變成熱證;或是寒濕之邪郁遏而機(jī)體陽(yáng)氣不衰,常易由寒而化熱;或因使用溫燥之品太過(guò),亦可使寒證轉(zhuǎn)化為熱證。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理如寒濕痹病,初為關(guān)節(jié)冷病、重著、麻木,病程日久,或溫燥太過(guò),而變成患處紅腫灼痛;哮病因寒引發(fā),痰白稀薄,久之見(jiàn)舌紅苔黃、痰黃而稠;痰濕凝聚的陰疽冷瘡,其形漫腫無(wú)頭,皮色不變,以后轉(zhuǎn)為紅腫熱痛而成膿等,均是寒證轉(zhuǎn)化為熱證的表現(xiàn)。
?。ǘ嶙C轉(zhuǎn)寒是指原為熱證,后出現(xiàn)寒證,而熱證隨之消失的病變。常見(jiàn)于邪熱毒氣嚴(yán)重的情況下,或因失治、誤治,以致邪氣過(guò)盛,耗傷正氣,正不勝邪,機(jī)能衰敗,陽(yáng)氣散失,故而轉(zhuǎn)化為虛寒證,甚至表現(xiàn)為亡陽(yáng)的證候。
寒證與熱證的相互轉(zhuǎn)化,是由邪正力量的對(duì)比所決定,其關(guān)鍵又在機(jī)體陽(yáng)氣的盛衰。寒證轉(zhuǎn)化為熱證,是人體正氣尚強(qiáng),陽(yáng)氣較為旺盛,邪氣才會(huì)從陽(yáng)化熱,提示人體正氣尚能抗御邪氣;熱證轉(zhuǎn)化為寒證,是邪氣衰而正氣不支,陽(yáng)氣耗傷并處于衰敗狀態(tài),提示正不勝邪,病情險(xiǎn)惡。
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