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詳情標與本是相對而言的,標本關(guān)系常用來概括說明事物的現(xiàn)象與本質(zhì),在中醫(yī)學(xué)中常用來說明病變過程中矛盾的主次關(guān)系。作為一對相對的概念,不同情況下標與本之所指不同。如:就邪正而言,邪氣為標,正氣為本;就病因、病機與癥狀而言,病因、病機為本,癥狀是標;醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理就疾病先后言,新病和繼發(fā)病是標,舊病和原發(fā)病為本等等??傊?ldquo;本”含有主要矛盾或矛盾主要方面的意思,“標”含有次要矛盾或矛盾次要方面的意思。
掌握疾病的標本,就能分清主次,從復(fù)雜的疾病矛盾中找出主要矛盾或矛盾的主要方面,從而抓住治療疾病的關(guān)鍵。在復(fù)雜多變的疾病過程中,常有標本主次的不同,因而治療上就有先后緩急之分。針對臨床病證中標本主次的不同,而采取“急則治標,緩則治本”的法則,以達到治病求本的目的,此即所謂標本先后的基本治則。標本理論對于正確分析病情,辨別病證的主次、本末、輕重、緩急,予以正確的治療,具有重要的指導(dǎo)意義。
1.急則治標病證急重時的標本先后原則是急治其標。此時標病(證)急重,即標?。ㄗC)轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕芑蛎艿闹饕矫?,則當急治其標。醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理標急的情況多出現(xiàn)在疾病的危重階段。如肝血瘀阻水鼓病人,就原發(fā)病與繼發(fā)病而言,鼓脹多是在肝病基礎(chǔ)上形成,則肝血瘀阻為本,腹水為標,如腹水不重,則宜化瘀為主,兼以利水;但若腹水嚴重,腹部脹滿,呼吸急促,二便不利時,則為標急,此時當先治標病之腹水,待腹水減退,病情穩(wěn)定后,再治其肝病。
2.緩則治本緩則治其本,多用在病情緩和,病勢遷延,暫無急重病狀的情況下,即本病(證)為主要矛盾或矛盾的主要方面時。此時必須著眼于疾病本質(zhì)的治療,因標病產(chǎn)生于本病,本病得治,標病自然也隨之而去。如痰濕蘊肺之咳嗽,痰濕內(nèi)阻是本,咳嗽是標。此時標病不至于危及生命,故治療不用單純止咳法來治標,而應(yīng)化痰祛濕以治本,本病得愈,咳嗽也自然會消除。
3.標本同治也就是標本兼顧。標本同治適用于標病和本病俱急或并重之時。如氣虛血瘀中風(fēng)患者,氣虛無力推動血行是本,瘀血阻滯經(jīng)脈是標。此時標本俱急,須以補氣藥與活血化瘀藥同時并用,這就是標本同治??梢姼鶕?jù)病情的需要,標本同治,不但并行不悖,更可相得益彰。
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