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中醫(yī)精氣的認(rèn)識(shí)

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精氣的解釋?zhuān)?/strong>

⑴指生殖之精。《素問(wèn)·上古天真論》:“二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢泄,陰陽(yáng)和,故能有子。”《素問(wèn)·上古天真論》:“此雖有子,男不過(guò)盡八八,女不過(guò)盡七七,而天地之精氣皆竭矣。”

⑵構(gòu)成生命和維持生命的基本物質(zhì)和功能體現(xiàn)?!端貑?wèn)·生氣通天論》:“陰平陽(yáng)秘,精神乃治,陰陽(yáng)離絕,精氣乃絕。”

⑶水谷之精微?!端貑?wèn)·奇病論》:“夫五味入口,藏于胃,脾為之行其精氣。”《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾。”

⑷指五臟之氣?!端貑?wèn)·宣明五氣篇》:“五精所并,精氣并于心則喜,并于肺則悲。”

⑸精和氣的合稱(chēng)?!端貑?wèn)·調(diào)經(jīng)論》:“人有精氣津液,四支九竅,五臟十六部,三百六十五節(jié),乃生百病。”《東周列國(guó)志》第一回:“太史奏道:”神人下降,必主幀祥,王何不請(qǐng)其漦而藏之?漦乃龍之精氣,藏之必主獲福。‘“

⑹指日月星辰?!端貑?wèn)·五運(yùn)行大論》:“虛者,所以列應(yīng)天之精氣也。”

⑺精陽(yáng)之氣?!端貑?wèn)·奇病論》:“其母有所大驚,氣上而不下,精氣并居,故令子發(fā)為顛疾也。”王冰注:“精氣,謂精陽(yáng)之氣也。”

⑻指正氣?!端貑?wèn)·通評(píng)虛實(shí)論》:“邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛。”《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》:“按摩勿釋?zhuān)鲠樢曋晃覍⑸钪?,適人必革,精氣自伏,邪氣散亂。”

⑼又,指精神。①《素問(wèn)·五藏別論篇》:“所謂五藏者,藏精氣而不瀉也。”

林億等《新校正》云:“按全元起本及《甲乙經(jīng)》、《太素》‘精氣’作‘精神’。”

時(shí)賢胡天雄《素問(wèn)補(bǔ)識(shí)》云:“其實(shí)古代精、氣、神三字是通用的,精氣、精神可以互用。‘精神內(nèi)守’即‘精氣內(nèi)守’,‘精神乃治’即‘精氣乃治’?!度y》‘謂精神之所舍’即‘謂精氣之所舍’?!妒?middot;扁鵲傳》‘精神不能止邪氣’即‘精氣不能止邪氣。’”

②《素問(wèn)·上古天真論》:“精神內(nèi)守,病安從來(lái)。”

王冰次注:“精氣內(nèi)持,故其氣從,邪不能為害。”醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理

《素問(wèn)補(bǔ)識(shí)》:“天雄按:王注精神為精氣,與邪氣為對(duì)待,與《史記·扁鵲傳》‘精神不能止邪氣’,精邪對(duì)舉同?!秲?nèi)經(jīng)》中凡精神即精氣。”

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