莪術(shù)有耗氣傷血之弊，中病即止，不宜過量或久服。月經(jīng)過多及孕婦忌服。

1．《雷公炮制藥性解》：“虛人禁之。”

2．《本草正》：“性剛氣峻，非有堅頑之積，不宜用。”

3．《藥性通考》：“乃攻堅之藥，可為佐使，而不可久用。”

4．《本草害利》：“凡經(jīng)事先期，及一切血熱為病者忌之。”

{制劑}：

1．莪術(shù)油軟膏：莪術(shù)油65g,親水性基質(zhì)適量。取莪術(shù)油，加尼泊金乙酯1g與親水性基質(zhì)適量，制成1000g。攪勻，即得。本品為親水性基質(zhì)的乳白色軟膏，有莪術(shù)油的特殊香氣。含揮發(fā)油量不得低于標示量的77.0%。功能消炎，消腫，止癢。用于外陰瘙癢及外陰炎。外涂息處，每日l-2次?！墩憬∷幤窐藴省?983年）

2．莪術(shù)醇注射液：莪術(shù)醇7.5g，無水乙醇75ml，苯甲醇30ml，注射用水100ml，丙二醇適量。取莪術(shù)醇溶解在無水乙醇中，加苯甲醇及丙二醇，然后慢慢加入注射用水并不斷攪拌，最后加丙二醇至1000ml，以3號垂熔濾球抽濾至清，分裝成每支5ml，100℃熱壓滅菌30min，即得。功能抗癌。用于各種癌癥。肌內(nèi)注射，每次5-10ml，每日1次。[《藥學通報》1980，15（11）：ll]

{藥論}：

1．論莪術(shù)行氣破血之功：

1．1.繆希雍：“心腹痛者，非血氣不得調(diào)和，即是邪客中焦所致。中惡疰忤鬼氣，皆由氣不調(diào)和，臟腑壅滯，陰陽乖隔，則疫疬疰忤鬼氣，得以憑之。茂氣香烈，能調(diào)氣通竅，竅利則邪無所容而散矣。解毒之義，亦同乎是。又療婦人血氣結(jié)積，丈夫奔豚，入肝破血行氣故也，多用醋磨。”(《本草經(jīng)疏》)

1．2.賈所學：“蓬術(shù)味辛性烈，專攻氣中之血，主破積消堅，去積聚癖塊，經(jīng)閉血瘀，撲報疼痛。與三棱功用頗同，亦勿過服。”（《藥品化義》）

2．論莪術(shù)益氣之功在于疏氣：

2．1.王好古：“蓬莪茂色黑，破氣中之血，入氣藥發(fā)諸香，雖為泄劑，亦能益氣，故孫用和治氣短不能接續(xù)。所以大小七香丸、集香丸散及湯內(nèi)多用此也。”（《湯液本草》）

2．2.蔣溶：“破氣中之血，血澀于氣中則氣不通，此味能疏陽氣以達于陰血，血達而氣乃暢，放前人謂之益氣。”（《萃金裘本草述錄》）

2．3.高鼓峰：“廣茂即莪術(shù)，凡行氣破血，消積散結(jié)皆用之。屬足厥陰肝經(jīng)氣分藥，大破氣中之血，氣血不足者服之，為禍不淺。好古言孫尚藥用治氣短不能接續(xù)（《經(jīng)》）言短氣不足息者下之，蓋此之謂也。然中氣虛實天淵，景宜詳審），此短字乃是胃中為積所壅，舒氣不長，似不能接續(xù)，非中氣虛短不能接續(xù)也。若不足之短而用此，寧不殺人？”（《醫(yī)家心法》）

3．論虛人用莪術(shù)宜兼補益之品：

3．1.繆希雍：“蓬獲莪行氣破血散結(jié)，是其功能之所長，若夫婦人、小兒氣血兩虛，脾胃素弱而無積滯者，用之反能損真氣，使食愈不消而脾胃益弱。即有血氣凝結(jié)、飲食積滯，亦當與健脾開胃、補益元氣藥同用，乃無損耳。”(《本草經(jīng)疏》)

3．2.黃凱鈞：“虛人服之積未去而真已耗，須兼參術(shù)，庶幾焉耳。”（《藥籠小品》）

{集解}：

1．《開寶本草》：“蓬莪茂，生西戎及廣南諸州。子似干棋，葉似蘘荷，茂在根下，并生。一好一惡，惡者有毒。西戎人取之，先放羊食，羊不食者棄之。”

2．《植物名實圖考》：“蓬莪術(shù)，《嘉祐本草》始著錄。宋《圖經(jīng)》：江浙或有之。頗類蘘荷，莪在根下，如鴨雞卵。今所用者即此。昔人謂郁金、姜黃、莪術(shù)三物相近，其實性不同，形亦全別。”