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氣的營(yíng)養(yǎng)作用,指氣為機(jī)體臟腑功能活動(dòng)提供營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的作用。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:
其一,人以水谷為本,水谷精微為化生氣血的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。氣血是維持全身臟腑經(jīng)絡(luò)機(jī)能的基本物質(zhì)。因此說(shuō),水谷精氣為全身提供生命活動(dòng)所必需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。其二,氣通過(guò)衛(wèi)氣以溫養(yǎng)肌肉、筋骨、皮膚、腠理。所謂“衛(wèi)氣者,本于命門,達(dá)于三焦,以溫肌肉、筋骨、皮膚”《讀醫(yī)隨筆·氣血精神論》),“熏于肓膜,散于胸腹”(《醫(yī)旨緒余·宗氣營(yíng)氣衛(wèi)氣》)。通過(guò)營(yíng)氣化生血液,以營(yíng)養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸,故曰:“營(yíng)者水谷之精,和調(diào)于五臟,灑陳于六腑,乃能人于脈也……灌溉一身”(《婦人良方·調(diào)經(jīng)門》),“人于經(jīng)隧,達(dá)臟腑,晝夜?fàn)I周不休”(《醫(yī)旨緒余·宗氣營(yíng)氣衛(wèi)氣》)。其三,氣通過(guò)經(jīng)絡(luò)之氣,起到輸送營(yíng)養(yǎng),濡養(yǎng)臟腑經(jīng)絡(luò)的作用。故曰:“其流溢之氣,內(nèi)溉臟腑,外濡腠理”(《靈樞·脈度》)。
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